8月25日上午9:00-9:20 |
●开幕式:四川大学中国俗文化研究所周裕锴教授致辞 ●线上合影 |
8月25日上午 9:20-10:30 第一场 主持人:陶 熠 (每人发言10分钟,每位评议人发言总共10分钟) |
许红霞 (北京大学) |
延寿《永明智觉寿禅师山居诗》在日本的刊刻流传 |
祁 伟 (陕西师范大学) |
张培锋 (南开大学) |
北宋宗本、善本二禅师与宗门下的禅净合流思潮 |
罗 宁 (西南交通大学) |
《冷斋夜话》中的伪注和伪典:以〈诗出本处〉条为例 |
杨理论 (西南大学) |
伍晓蔓 (四川大学) |
论《碧岩录》的禅宗公案诠释学 |
金程宇 (南京大学) |
韩国回流本《泉石润公禅师语录》及其价值 |
8月25日上午 第二场 10:40-11:50 主持人:戴 路 (每人发言10分钟,每位评议人发言总共10分钟) |
祁 伟 (陕西师范大学) |
宋元禅宗达摩赞中“当门齿缺”的书写、传播及意义 |
曹逸梅 (常熟理工学院) |
李 瑄 (四川大学) |
至情与疑情:清初遗民僧诗的情感突围 |
杨理论、骆晓倩 (西南大学) |
域外视角下的杜诗阐释:以大典禅师《杜律发挥》为中心 |
罗 宁 (西南交通大学) |
张 硕 (信阳师范学院) |
作为“诗人”的临安高僧:宋僧居简《送高九万菊磵游吴门序》考论 |
8月25日 11:50-14:30 |
●午餐休息 |
8月25日下午 第一场 14:30-15:40 主持人:陶 熠 (每人发言10分钟,每位评议人发言总共10分钟) |
谢天鹏(四川大学) 王宏芹(台州学院) |
云门宗第七代尊宿大通善本事迹、禅法考 |
李 熙 (四川省社会科学院) |
商海锋 (香港教育大学) |
香严本寂:黄庭坚元祐元年的“吾家秘密藏” |
陆会琼 (云南师范大学) |
禅宗《草衣文殊图》的流变及其在日本的传播研究 |
蒙显鹏 (广西师范大学) |
曹逸梅 (常熟理工学院) |
玉堂琼海的灯与茶:五山禅林东坡图绘中的视觉元素及其内涵 |
戴 路 (四川大学) |
物性的体认:高丽时代的图画审美 |
8月25日下午 第二场 15:50-17:00 主持人:戴 路 (每人发言10分钟,每位评议人发言总共10分钟) |
陈志伟 (复旦大学) |
文道与雅俗:宋代禅僧文章的整体特征 |
伍晓蔓 (四川大学) |
李 熙 (四川省社会科学院) |
宋代杭州径山寺僧人塔铭研究 |
戴琳琳 (复旦大学) |
从“本朝意识”到“足利的中华”:日僧虎关师炼“腊朔达磨忌”的提出与流传 |
陶 熠 (四川大学) |
蒙显鹏 (广西师范大学) |
用章廷俊佚诗文辑考——兼论其对日本五山文学的影响 |
王汝娟 (复旦大学出版社) |
从诗律到文格:《四六文章图》的文章学呈现 |
8月25日下午17:10-17:30 |
●闭幕式:四川大学中国俗文化研究所周裕锴教授进行学术总结 |